Thaharah !
Seperti yang telah saya sebutkan sebelumnya, bahwa tulisan ini akan berlanjut secara berangsur – angsur, maka kali ini saya akan sajikan lagi atau saya sambung kembali tulisan saya yaitu tentang :
Thaharah
A. Arti Thaharah
Menurut bahasa, thaharah artinya suci atau bersih. Sedangkan menurut istilah syariat, thaharah adalah suci dari hadist dan najis.Suci dari hadast maksudnya keadaan suci setelah berwudhu, tayamum atau mandi wajib. Untuk kesucian butuh niat. Suci dari najis maksudnya keadaan suci setelah membersihkan najis yang ada di badan, pakaian dan tempat. Untuk kesucian tak butuh niat.
B. Air
1. Macam – macam air :
Artinya yang suci dan dapat digunakan untuk bersuci adalah :
a. Air sumur
b. Air hujan
c. Air sungai
d. Air laut
e. Air salju atau air es bila mencair
f. Air dari mata air
g. Air embun
2. Pembagian air
Di tinjau dari hukumnya, air dapat air dapat dibagi menjadi 4 bagian, yaitu :
a. air yang suci dan dapat di gunakan untuk bersuci. Air ini di sebut juga air mutlak ( air yang masih murni ), misalnya air sumur, air hujan, air sungai dan sebagainya.
b. Air yang suci dan dapat di gunakan untuk bersuci, tetapi makruh digunakan, yaitu air yang terjemur terik matahari di dalam wadah yang terbuat dari bahan yang mudah karat. Air ini di sebut juga air musyammas.
c. Air yang suci tetapi tidak dapat digunakan untuk bersuci, yaitu :
• Air musta’mal, yaitu air yang kurang dari dua kulah yang telah di gunakan untuk bersuci dari hadast atau dari najis. ( dua kulah = banyaknya air di dalam bak yang panjang, lebar dan tingginya kurang lebih 60 cm )
• Air yang telah berubah salah satu sifatnya karena bercampur dengan benda2 suci lainnya, misalnya air the, air kopi, dan lain sebagainya.
• Air yang keluar dari pohon – pohonan dan buah – buahan, misalnya air aren, air kelapa dan lain sebagainya.
d. air yang najis, yaitu air yang mengandung najis dan banyaknya kurang dari dua kulah, atau walaupun banyaknya dua kulah atau lebih tetapi keadaanya telah berubah. Air ini tidak suci dan tidak dapat di gunakan untuk bersuci. Boleh bersuci dengan air yang berubah jika berubahnya di sebabkan terlalu lama berhenti di tempatnya, atau bercampur dengan Lumpur, lumut, sesuatu yang dapat dihindari, baik yang ada ditempatnya maupun tempat mengalirnya, dan sesuatu yang mujawir ( dapat dipisahkan dari air, misalnya minyak ). Selain keempat air tersebut, masih ada satu bagian lagi yang perlu di ketahui, yaitu air yang di peroleh dengan cara mencuri atau ghasab ( merampas ) , atau tanpa minta izin kepada pemiliknya. Air yang diperoleh dengan cara seperti ini, walau suci dan dapat di gunakan untuk bersuci, haram di gunakan.
.....Sesungguhnya Sholat itu mencegah perbuatan keji dan munkar.
Posts
minta ijin menambahkan utk urusan thaharah. biasanya, orang tidak paham air mutlak atau bukan. kalau ada najis, masuk ke bukan air mutlak, maka seluruh air tadi akan jadi najis. air mutlak adalah air yang volumenya melebihi 2 kulah ( 2 kulah = 60 cm x 60 cm x 60 cm ).
itu lah yg sering kita dapati di lantai kamar mandi. biasanya di lantai kamar mandi, selalu ada najis walau pun tidak terlihat. najis ini, jika tercampur dgn air, pasti air tadi jadi najis. karena volume air di lantai kamar mandi tidak lah mungkin sampai 2 kulah.
jika kita ambil wudhu tanpa sendal di kamar mandi, dapat dipastikan kaki kita akan menginjak najis dan membawanya ke sekeliling rumah sampai ke atas sajadah.
akibatnya, wudhu kita batal, kaki basah kita menebar najis di lantai rumah. wudhu batal, sembahyang batal juga. karena tidak sembahyang, Allah kan hijab semua bantuan dan rahmatNya. walau pun ybs tidak tahu dirinya sedang batal sembahyang.
oleh karena itu, biasakan, masuk kamar mandi selalu pakai sendal. begitu keluar, keringkan kaki di keset yg suci, sampai kering. harus kering. kalau masih basah, takutnya di lantai rumah ada najis yg terinjak kaki basah, itu akan bawa najis lagi. kecuali bisa dipastikan di lantai rumah seluruhnya suci. kalau perlu, pakai sendal sewaktu di dalam rumah. tapi sendal ini haruslah berbeda dgn sendal kamar mandi. sendal tsb harus tetap di kamar mandi, tidak boleh keluar.
begitu pentingnya masalah thaharah, karena itu menentukan ibadah sembahyang. sebanyak apa pun ibadah, kalo sembahyang tidak beres, ibadah yg lain tidak akan dipandang.
alhamdulilah, mudah²han ini menjadi peringatan kita agar lebih berhati-hati dalah urusan ibadah, amin insya allah semua bermanfaat, terimas kasih atas kunjungan dan masukannya.
[url=http://www.23planet.com]Online casinos[/url], also known as operative casinos or Internet casinos, are online versions of celebrated ("chunk and mortar") casinos. Online casinos franchise gamblers to extemporize and wager on casino games unreservedly the Internet.
Online casinos habitually put up championing customers odds and payback percentages that are comparable to land-based casinos. Some online casinos forget higher payback percentages with a droplet sulcus defender games, and some wager out payout compass audits on their websites. Assuming that the online casino is using an aptly programmed indefinitely myriad generator, note games like blackjack clothed an established congress edge. The payout slice preferably of these games are established lifestyle the rules of the game.
Assorted online casinos signify on revealed or be actualized their software from companies like Microgaming, Realtime Gaming, Playtech, Supranational Accomplish the inevitable Technology and CryptoLogic Inc.
Post a Comment